168 . عنه عليه السلام - في تَقديرِهِ عز وجل - : جَعَلَ لِكُلِّ شَيءٍ قَدراً ، ولِكُلِّ قَدرٍ أجَلًا ، ولِكُلِّ أجَلٍ كِتاباً . « 1 » 169 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَكونُ شَيءٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ إلّابِهذِهِ الخِصالِ السَّبعِ : بِمَشيئَةٍ ، وإرادَةٍ ، وقَدَرٍ ، وقَضاءٍ ، وإذنٍ ، وكِتابٍ ، وأجَلٍ . فَمَن زَعَمَ أنَّهُ يَقدِرُ عَلى نَقضِ واحِدَةٍ فَقَد كَفَرَ . « 2 » 1 / 2 لِكُلِّ امَّةٍ أجَلٌ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ . « 3 » وَما أَهْلَكْنا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ * ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَسْتَأْخِرُونَ . « 4 » وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ وَلَوْ لا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجاءَهُمُ الْعَذابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ . « 5 » 1 / 3 لِكُلِّ إنسانٍ أجَلٌ الكتاب وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتاباً مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَمَنْ يُرِدْ

--> ( 1 ) . نهج البلاغة : الخطبة 183 ، مختصر بصائر الدرجات : ص 140 ، غرر الحكم : ج 3 ص 369 ح 4778 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 223 ح 4345 و 4346 وكلها نحوه . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 149 ح 1 عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان ، المحاسن : ج 1 ص 379 ح 838 عن حريز بن عبد الله وعبد الله بن مسكان عن الإمام الباقر عليه السلام وفيه « نقص » بدل « نقض » ، الخصال : ص 359 ح 46 عن زكريا بن عمران عن الإمام الكاظم عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 5 ص 121 ح 65 . ( 3 ) . الأعراف : 34 . ( 4 ) . الحجر : 4 و 5 . ( 5 ) . العنكبوت : 53 .